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九型人格入道

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九型人格入道

看书主要看第一副型。一句一句攻读。攻克几百句,胜利。每一句就是一个章节,所以并不连贯,把每句话当做目录标题。不精准的精准,大师手笔,你的人格模式会不喜欢看这本书。像在揭露和打耳光。人格模式看得心惊肉跳。这里面很多特征是五六层级的。较低层级。纳兰霍是研究神经症的心理专家。所以他的视角会倾向于分析五六层级,人格障碍出现神经症的部分。第一遍看,会晕。因为你对自己了解太少了。

不是每个体系都讲高层,大部分体系没有高层。所以,一些体系老师认为我宠坏了那些不愿面对自己黑暗的学生。以高层光辉掩盖了黑暗,当然这是他们的看法。手术刀和纱布都要有。279关注疗愈,468关注揭露,135重视方法。揭露,方法,疗愈,同时进行,缺一不可。治病三元组。挖问题,找方法,包扎好。面对负面本来就是279最核心的功课。因为回避问题,容易回避逃避负面。(学员:不会呀!)不要急着说不会哦。如果我在说优点,会急着说不会么?因为人格模式觉得我在说问题。乐观组279,情绪组468,我们不可能没完没了地歌颂或者揭露。要保持中正。

九型人格人格学习绝不是开心的过程,如果你真的是学习。比如当2特别想帮人的时候,最需要面对自己,帮助他人也可以是回避问题的方式。就是向我开炮的过程,2号整合48,就是能向自己和他人都开炮。不再压抑黑暗,不隐藏动机,这两句话就是解药。医治再多人,也不能疗愈自己。帮助再多人,最需要帮助的是自己。这就是2号的觉醒。8要整合25,恰恰是要对别人的需要敏感,要多关注他人的反应,关注自己和他人的感受,相反的成长方向。

九型人格可以有无数种讲法,它实在太浩瀚,浩瀚无垠!从四面八方入道。

九型人格有这个比喻。当你在门口的时候,你只是看到了一个院子,你以为只要把门打开,不过就是那座房子,只是这个房子可能会很大。可是,当你打开这扇门的时候,你已经走得很远很远。你以为你明白了,可是你往左一看,哇,那里还有一方天地。然后,你把四面八方都走了一遍,你以为已经逛完了院子,然而,你却发现,还有无数道门在那里等着你。这哪里是一个庭院呢?!——这简直就是宇宙啊。 庭院深深深几许呀,浩瀚宇宙,无边无际。

每次你以为你已经学会的时候,一定要转个身,再看一看。那是一个可怕的庭院。看起来,是一个平常的庭院,特别是在门口的时候。所以,它不愧为口述不传之秘,也不愧为修行的智慧大法。当你走进这深不可测的庭院,已经进入了无人之境。

当你觉得你已经学会的时候,九型人格几乎就已经不能支持到你了。因为你看到了那堵墙,于是,你以为走到了尽头,你以为不过如此,然而你还有太多的困惑,似乎九型人格并没有为你解答。然而你却不知道,你的那些困惑,正是由于你没有真正地继续走。所以,我们要转弯,我们要看一看,每一个门都有一个玄机。就好像看纳兰霍的这本书,每一句话打开,都可以写一本书,都可以写一个章节。所以,不要以为它是简单的,但是也不要企图全部掌握。

我认为最好的做法就是,永远带着好奇心和对人性的那种未知的,探究人性未知秘境的那份好奇心,结合自己的当下的问题。不要轻易的觉得你的困惑跟九型人格无关,你的这个困惑跟你的3号无关,那个困惑跟你的2号无关,我可以负责任的告诉你,没有一件无关。只要你愿意深入探索自己,没有一件事情,没有一个你的困惑是无关的,是与你的类型、你的人格模式无关的。

你所以为的只不过是你的个人特质,是环境所致,是客观的这个环境所逼,是他人的问题等等,或者是你的个人的特色的问题。 我认为,恰恰是可以继续探索自己的。

那些人性的秘境,实际上并不新鲜。它也不是你个人特色的,它是被很多人都感受过的秘境,是无数人共享的心灵。 在永无止境秘境探索中体验凡夫俗子的人生,平凡亦非凡。

没有什么神秘和特别的。儒家孔孟很少讲神秘的东西,而是在讲人事。所以很多深研哲学的人甚至轻视孔子,认为他不如老庄之类。读《孔子的智慧》,感受高层1号人的睿智与现实,平凡与伟大,他的可爱与真性情,他理智而又富于感情,有人性弱点又不干扰对理想的追求,他的学说强调“人的标准就是人”,不愧为旷世圣者!人的标准就是人,这才是精髓真谛。儒释道,都是人类的伟大璀璨的智慧。我们一直讲的人间九型人格,也是吸收了儒家思想视角,九型人格是非凡的,也是人间的,特别接地气。生命花开,人间九型人格。这就是九芒星的追求。

以非凡真理视角,体验平凡烟火人间,是社群5的天赋。如果真有什么奥妙神秘,一定隐藏在烟火人间。对于45类型来说,特别警惕背对生活,远离平凡,寻求出世间的神秘圆满究竟,大道就在你的身上,日复一日的生活里。4号更要警惕远离生活的诱惑,可以灵气,但不能灵里灵气。

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