情感控制
1 号是不允许表达 ”糟糕“情绪的。因此, 他们很害怕会让自已失控。被压抑的情感积累成怒火, 久而久之 , 就会变得越来越危险。而任何让1 号感到危险的强烈情感, 更会遭到他们的强烈抑制。在1 号看来, 自律和情感 控制是非常重要的。情感被牺牲了。他们很难知道自己想要什么,而且他们也很难明白发一点小脾气和勃然大怒的区别。1 号常常发现自己与他们的 情感背道而驰。对他们来说,简单的放松练习就很有帮助,尤其是能够让情感浮现到意识层面的注意力练习。
强制倾向(做正确的事情)
1 号认为只要 自己花时间去寻找和思考, 他们的需求和愿望就一定会出现。所以他们总是把时间填得满满的。因为空闲的时间让他们感到焦虑。时间总是不够。时间在一个接一个的活动中消失。看看下面这位来自洛杉矶的建筑工地承包商如何描述他的紧张情绪:
我知道,当我产生强制倾向时,我会感到压力。我突然开始思考螺钉的形 状和大小,而通常,工具箱里有什么螺钉,我就用什么螺钉。我可能会试验好几遍,看看一个合适的螺丝钉是否真的合适。我知道它没什么问题,但是我必须回去检查,以防万一。我甚至会觉得自己做这些事很愚蠢,但是我又不得不 做,要不然就可能出错。我开始重新查核各种物件的检验代码,虽然我早就巳 经查过了。我会突然觉得一些小问题非常重要,需要立即检查,而且如果我不 做,我就会感到恐慌。所以我必须去看看。只要我检查了,我就会感觉好多 了。看到一切都没有问题会让我如释重负。
当 1 号的注意力集中到某件事物上时 , 他们是停不下来的。外在世界无法分散他们的注意力。解决这个问题的办法,就是要分清楚自己是在为了阻止焦
虑而强迫性工作,还是为了快乐而工作。
内心批评家
当我们计划去做某些危险或错误的事情时,我们的内心就会产生激烈的思想斗争。我们会自言自语。这种情况对一般人而言, 仅仅是偶尔的, 但对于 1 号来说,他们的内心却始终有一个声音在监督他们。
“大脑中总有一个批评的声音,在监督我的思想和感觉。”
这就好像是一个发了疯的超自我。这种批评可能是带有侮辱性,甚至是惩 罚性的。1 号说, 他们有时也会去批评他人, 而这样做的目的纯粹是一种自我防卫,把内在的压力转移出去。当看到别人犯错时,他们的自责声就会小 一点。
这种自我批评的倾向在佛教的冥想练习中被称为“审心" (Judging Mind) 。审心的批评是非常阴险的, 因为它是打着提供好建议的旗号。内心的批评是为了敦促你变得更好,为什么要质疑呢?为什么要去质疑应该、必须和一定呢?
审心还会带来一系列的思想比较。1 号把自己的伴侣拿去 与他人对比。他们心里在想:“希望我的玛丽和他的苏菲一样聪明”或者“希望我的爱人能和约翰一样可爱”。
比较意味着不安全。到最后1 号会吃惊地发现 , 自己的内心一直在不停地进行评判和比较。当他们终于注意到这一点时,他们应该及时反省,看看是什么引发了他们的不安全感。
非黑即白的思想
当错误出现在最明显的位置时 , 它会取代全局性的思考。1 号不愿意看到他们的恋爱关系或工作关系被阴影笼罩,一旦他们的注意力集中到错误上,他们就不再关注一个好伴侣的价值或者一份好工作的快乐。恋爱关系如果不是完美的,就是错误的。工作如果不是无缺的,就是令人尴尬的。千里之堤,溃于
蚁穴。他们必须马上把问题解决掉。一个影响力只有 10% 的错误会在 1 号内心占据100% 的空间。
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情感控制
1 号是不允许表达 ”糟糕“情绪的。因此, 他们很害怕会让自已失控。被压抑的情感积累成怒火, 久而久之 , 就会变得越来越危险。而任何让1 号感到危险的强烈情感, 更会遭到他们的强烈抑制。在1 号看来, 自律和情感 控制是非常重要的。情感被牺牲了。他们很难知道自己想要什么,而且他们也很难明白发一点小脾气和勃然大怒的区别。1 号常常发现自己与他们的 情感背道而驰。对他们来说,简单的放松练习就很有帮助,尤其是能够让情感浮现到意识层面的注意力练习。
强制倾向(做正确的事情)
1 号认为只要 自己花时间去寻找和思考, 他们的需求和愿望就一定会出现。所以他们总是把时间填得满满的。因为空闲的时间让他们感到焦虑。时间总是不够。时间在一个接一个的活动中消失。看看下面这位来自洛杉矶的建筑工地承包商如何描述他的紧张情绪:
我知道,当我产生强制倾向时,我会感到压力。我突然开始思考螺钉的形 状和大小,而通常,工具箱里有什么螺钉,我就用什么螺钉。我可能会试验好几遍,看看一个合适的螺丝钉是否真的合适。我知道它没什么问题,但是我必须回去检查,以防万一。我甚至会觉得自己做这些事很愚蠢,但是我又不得不 做,要不然就可能出错。我开始重新查核各种物件的检验代码,虽然我早就巳 经查过了。我会突然觉得一些小问题非常重要,需要立即检查,而且如果我不 做,我就会感到恐慌。所以我必须去看看。只要我检查了,我就会感觉好多 了。看到一切都没有问题会让我如释重负。
当 1 号的注意力集中到某件事物上时 , 他们是停不下来的。外在世界无法分散他们的注意力。解决这个问题的办法,就是要分清楚自己是在为了阻止焦
虑而强迫性工作,还是为了快乐而工作。
内心批评家
当我们计划去做某些危险或错误的事情时,我们的内心就会产生激烈的思想斗争。我们会自言自语。这种情况对一般人而言, 仅仅是偶尔的, 但对于 1 号来说,他们的内心却始终有一个声音在监督他们。
“大脑中总有一个批评的声音,在监督我的思想和感觉。”
这就好像是一个发了疯的超自我。这种批评可能是带有侮辱性,甚至是惩 罚性的。1 号说, 他们有时也会去批评他人, 而这样做的目的纯粹是一种自我防卫,把内在的压力转移出去。当看到别人犯错时,他们的自责声就会小 一点。
这种自我批评的倾向在佛教的冥想练习中被称为“审心" (Judging Mind) 。审心的批评是非常阴险的, 因为它是打着提供好建议的旗号。内心的批评是为了敦促你变得更好,为什么要质疑呢?为什么要去质疑应该、必须和一定呢?
审心还会带来一系列的思想比较。1 号把自己的伴侣拿去 与他人对比。他们心里在想:“希望我的玛丽和他的苏菲一样聪明”或者“希望我的爱人能和约翰一样可爱”。
比较意味着不安全。到最后1 号会吃惊地发现 , 自己的内心一直在不停地进行评判和比较。当他们终于注意到这一点时,他们应该及时反省,看看是什么引发了他们的不安全感。
非黑即白的思想
当错误出现在最明显的位置时 , 它会取代全局性的思考。1 号不愿意看到他们的恋爱关系或工作关系被阴影笼罩,一旦他们的注意力集中到错误上,他们就不再关注一个好伴侣的价值或者一份好工作的快乐。恋爱关系如果不是完美的,就是错误的。工作如果不是无缺的,就是令人尴尬的。千里之堤,溃于
蚁穴。他们必须马上把问题解决掉。一个影响力只有 10% 的错误会在 1 号内心占据100% 的空间。