理性意识派
至于第八、九、一类型的人,中心思想在于意念。“谁的意念较强?你的还是我的?”正直的第一类型企图强制力行“正确的道路”,第八类型则想走他自己的道路,至于第九类型则完全避免表达自己的意念。当意念受挫时,这三类型各以独特的方式表达愤怒:第八类型向外爆发而波及他人,第一类型将愤怒施于自己,表面上仍故作沉稳,第九类型则为自己的意念感到矛盾,变成九种类型中同时是最随和(一开始的特质)也是最任性(之后演变)的人。
第八、九、及一类型是靠比较前例来下决定:我们以前都怎么做?这符合哪一类?第八类型若非专横地打破积习,便像伊拉克前总统胡笙一样,自比为祖先巴比伦王国的尼布里尼撒二世,来为自己辩护;不管何种方式,他们参考的对象都是曾经发生过的事。第九类型是“习惯”的产物(举例来说:我们为何这样分邮件?因为从杜鲁门政权开始我们便这么做了,这就是原因所在),第一类型则参考已建立的规则来下决定。
同类型的正反表现
虽然你很容易受诱惑将周遭的同事按九型人格加以归类,但这么做却会让你走上歧路。正如我们所知,每一种类型各环绕某个基本议题,正如恐惧之于第六类型,或失落感之于第四类型;有些人采取的方式可能与该特定议题相得益彰,有些则背道而驰,所以第六类型可能真会表现出恐惧:致力于逃离恐惧,但也可能以非恐惧版的面貌出现——表面上勇敢地强迫自己迎向他们所畏惧的一切,即使如此,他“非恐惧版”的面貌依然是受恐惧所支配。了解九型人格各类型的秘诀,便是去发掘支配各类型的议题。
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理性意识派
至于第八、九、一类型的人,中心思想在于意念。“谁的意念较强?你的还是我的?”正直的第一类型企图强制力行“正确的道路”,第八类型则想走他自己的道路,至于第九类型则完全避免表达自己的意念。当意念受挫时,这三类型各以独特的方式表达愤怒:第八类型向外爆发而波及他人,第一类型将愤怒施于自己,表面上仍故作沉稳,第九类型则为自己的意念感到矛盾,变成九种类型中同时是最随和(一开始的特质)也是最任性(之后演变)的人。
第八、九、及一类型是靠比较前例来下决定:我们以前都怎么做?这符合哪一类?第八类型若非专横地打破积习,便像伊拉克前总统胡笙一样,自比为祖先巴比伦王国的尼布里尼撒二世,来为自己辩护;不管何种方式,他们参考的对象都是曾经发生过的事。第九类型是“习惯”的产物(举例来说:我们为何这样分邮件?因为从杜鲁门政权开始我们便这么做了,这就是原因所在),第一类型则参考已建立的规则来下决定。
同类型的正反表现
虽然你很容易受诱惑将周遭的同事按九型人格加以归类,但这么做却会让你走上歧路。正如我们所知,每一种类型各环绕某个基本议题,正如恐惧之于第六类型,或失落感之于第四类型;有些人采取的方式可能与该特定议题相得益彰,有些则背道而驰,所以第六类型可能真会表现出恐惧:致力于逃离恐惧,但也可能以非恐惧版的面貌出现——表面上勇敢地强迫自己迎向他们所畏惧的一切,即使如此,他“非恐惧版”的面貌依然是受恐惧所支配。了解九型人格各类型的秘诀,便是去发掘支配各类型的议题。