自保3是3号里的反型。虽然这类3号的情绪习性是虚荣,但因为以不虚荣而虚荣:这类3号,像其他3号一样,希望别人认为他们是有吸引力和成功的,但他们不想任何人知道他们想要这些,所以他们不会积极宣扬他们的优秀品质。
自保3立志做一个很好的人,遵循一个完美典范所应该做的:好母亲或好父亲,好职员,好妻子或者好丈夫,等等。
做一个努力成为完美典范的人,意味着美德,而美德意味着不能有虚荣,这不仅仅是好的,而且要被人看到是好的。自保3想要变得完美,以至于他们的人生字典里不允许虚荣。
就欺骗的思维习性而言,这类3号是反欺骗的,因为他们表达出真实。当涉及到了解他们的真实动机时,这类3号的欺骗是在更无意识的层面上进行的,他们疑惑这是基于形象构建出来的理由还是基于他们的真实感受、信念。
自保3的传统名称是“安全”,与自主性以及知道如何照顾自己有关。自保3是很独立以及自力更生的。他们觉得自己要对一切负责,可能是在童年时期没有得到足够的保护,所以学会了做一个实干家,这种3号在照顾自己这方面很积极,很有效率。
为了保持安全,他们有强烈的专注力和强烈的工作狂倾向——不管是经济上的还是情感上的,他们通过在生活中寻找认同和意义来获得安全感。虽然他们外在看起来很自在,自保3的焦虑隐藏在底层,当他们需要帮助或失去自主时可能会恐慌,然而他们并没有向别人表露这种底层的压力。
尽管他们可能努力创造和维持关系,但他们可能很难建立深厚的链接——当他们建立关系时,可能是肤浅的。
由于专注于善、道德和高效的关注,这些3号通常看起来像1号,只不过他们的完美更像是一个外在的形象 —— 这是一种社会共识的好,而不是一种内在的好的标准。自保3看起来也像6号,因为他们担心安全问题,在这样组合的外表下感到恐惧和焦虑。
在他们自我提升的过程中,他们可以通过放慢速度,为体验和表达真实感受腾出空间,走向希望的美德和真理的神圣理念。通过与他人的接触寻找安全感,他们也会从中受益,而不是独自行动,并如此努力地争取自主。当自保3能够意识到自己经常会为压抑情绪和更深层的需求而合理化,就会开始收获成长。
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自保3是3号里的反型。虽然这类3号的情绪习性是虚荣,但因为以不虚荣而虚荣:这类3号,像其他3号一样,希望别人认为他们是有吸引力和成功的,但他们不想任何人知道他们想要这些,所以他们不会积极宣扬他们的优秀品质。
自保3立志做一个很好的人,遵循一个完美典范所应该做的:好母亲或好父亲,好职员,好妻子或者好丈夫,等等。
做一个努力成为完美典范的人,意味着美德,而美德意味着不能有虚荣,这不仅仅是好的,而且要被人看到是好的。自保3想要变得完美,以至于他们的人生字典里不允许虚荣。
就欺骗的思维习性而言,这类3号是反欺骗的,因为他们表达出真实。当涉及到了解他们的真实动机时,这类3号的欺骗是在更无意识的层面上进行的,他们疑惑这是基于形象构建出来的理由还是基于他们的真实感受、信念。
自保3的传统名称是“安全”,与自主性以及知道如何照顾自己有关。自保3是很独立以及自力更生的。他们觉得自己要对一切负责,可能是在童年时期没有得到足够的保护,所以学会了做一个实干家,这种3号在照顾自己这方面很积极,很有效率。
为了保持安全,他们有强烈的专注力和强烈的工作狂倾向——不管是经济上的还是情感上的,他们通过在生活中寻找认同和意义来获得安全感。虽然他们外在看起来很自在,自保3的焦虑隐藏在底层,当他们需要帮助或失去自主时可能会恐慌,然而他们并没有向别人表露这种底层的压力。
尽管他们可能努力创造和维持关系,但他们可能很难建立深厚的链接——当他们建立关系时,可能是肤浅的。
由于专注于善、道德和高效的关注,这些3号通常看起来像1号,只不过他们的完美更像是一个外在的形象 —— 这是一种社会共识的好,而不是一种内在的好的标准。自保3看起来也像6号,因为他们担心安全问题,在这样组合的外表下感到恐惧和焦虑。
在他们自我提升的过程中,他们可以通过放慢速度,为体验和表达真实感受腾出空间,走向希望的美德和真理的神圣理念。通过与他人的接触寻找安全感,他们也会从中受益,而不是独自行动,并如此努力地争取自主。当自保3能够意识到自己经常会为压抑情绪和更深层的需求而合理化,就会开始收获成长。