社交副型6号—— 守护人
尽职、保护、服务、真诚、奉献、社区意识。社交副型6号信奉服务的价值。正因为此, 他们是街坊邻里、宗教团体和社区自愿者组织的中坚力量。他们享受的不仅是与志同道合的 人一起共事的喜悦, 还有一种神圣感,因 为他们知道自己的努力将铸就一个更美好、更安全的社区、 国家和世界。
警察的座右铭 保护与服务, 就非常准确地描述了社交副型6号的人生观。因此, 不难想象 , 在警察、消防员和军人这些职业中有很多社交副型6号的身影。社交副型1号喜欢制定法律, 而社交副型6号喜欢维护法律。二者都信奉法律和秩序的价值,对 1 号而言, 这种信奉源于一种理想主义; 而对6号而言, 这种信奉的原因则更务实。
我的6号父亲常常跟我强调不招惹麻烦的实用价值。他是一个典型的 社交副型6号, 传统价值的支持者。但他很难明确地说出为什么这些价值对他如此重要, 毕竟他并不是什么宗教人士。他的坚信深深植根千一种6 号独有的世界观, 对于4号的我来说, 这种世界观很令人费解。当我质疑他时, 他会被我搞得很烦躁。为什么我不明白对他而言如此明白的东西? 直到我接触了九型人格, 我才渐渐理解了他坚信的缘由。
传统价值观之所以重要,是因 为它们创造了一种稳定的社会秩序。既然6号很难在这个世界上感到安全, 因此, 任何能促进安全感的东西在他
们看来都是极有魅力的。社交副型6号尤其能清醒地意识到大型团体在创造或破坏和平方面的巨大潜力,因此,他们会积极寻觅那些他们认为能够促进公共秩序的团体。
虽然他们核查某个感兴趣的团体的底细要花费不少时间, 但是一旦他们确信这个团体是诚信可靠的, 他们就会成为极其忠诚的团体成员。他们会完成任何任务,只要是团体需要的,即便是那些其他人避之不及的不体面的任务。
社交副型6号的挑战是, 避免与这个特别团体过分认同。1号喜欢制定团体的规则; 2号和3号将团体看作是自我发展的背景墙; 4 号和5号远离团体而独自站立(即使 是社交副型)。到了6号, 一种领悟突然而至: 团 体本身是有价值的。价值之大, 大到这种“ 真正的虔诚” 成为一种过分认同。
社交副型6号需要意识到, 尽管团体有可能做到保卫社区、提供社会支持, 但它不是解决所有问题的万金油。虽然团体成员的身份可以让人更有安全感、价值感, 但过度依赖团体会导致同化、侵蚀独立性。因此, 跟社交副型2号一样, 社交副型6号也需要学会如何单纯地享受参与团体的乐趣, 而不是仅仅 关注于一些连带性的好处。