7 号的主要性格特征
7 号性格者的主要特征包括:
(1 ) 需要保 持高度的兴奋。同时参与多项活动,对很多事情都感兴趣。喜欢保持感情的高峰状态。
(2 ) 保持多种选择 ,并当作一种避免对单一任务进行承诺的工具。
(3 ) 用快乐的精神活动,比如用谈话、计划和思考来取代深层的接触。
(4 ) 避免与他人发生直接冲突。
(5 ) 喜欢把信 息相互 关联进行系统分析,从不相关或者肴似矛盾的观点中找到不寻常的联系和相似点。善于从有困难或有限制的任务中理智性地逃脱。
7 号看上去一点都不害怕 。他们给人的感觉很放松、很阳光 ,喜欢计划并 把计划付诸实行 。他们把自己的思想集中在对成功未来的规划上 ,多疑症状( 6 号的表现)不会在他们身上出现。
7号是恋许春狂,希望自己是永远长不大的孩子。他们的性格也很像希腊神话中的美少年那西塞斯( Narc iss us ) 。
每个人都需要一点点健康的自恋,我们都需要发现自己独特的价值和特质 。但是如果我们过于沉迷于自身的独特性中,而对于那些反映客观真相的建议视而不见 ,那就有问题了。享乐主义者就是这样的人,他们坚信自己是出类拔萃的 ,他们只寻找那些支持他们观点的环境和人 。他们拥有细腻敏感的品位,希望享受生活中最美好的一切。他们喜欢保持积极乐观的情绪 ,喜欢冒险, 并对结果充满期望,似乎有一种化学力桢让他们不断挑战极限。
7 号性格者的世界观在20 世纪60 年代的反文化运动(上世纪60 年代美国青年人当中形成的一种以反战和反主流文化为特征的价值观和生活方式)中相当流行 。在那个佩花嬉皮士(上世纪60 年代在美国出现的一批佩戴鲜花,宣扬“爱情与和平”的 反战嬉皮士)流行的年代 ,7号性格者的理想得到了最纯洁的阐释。那些佩戴鲜花的年轻嬉皮士,他们脱离世俗、自由奔放、回归简单的 生活,把社会最大限度地理想化。
随疗这场运动的发展,7 号 性格者世界观中的阴暗面也开始浮现 。他们坚持理想中的现实 , 但是又无法让这种理想状态在现实中实现。他们的态度变得极度主观,个人身上的任何特点都被 高度强调,最后把自己变成了过于自恋的那西塞斯。
自我欺骗的效应越来越严顶 ,"哼,我就祁兴我是我!”这种内心的毒药取代了改变外 在的要求,心 理上的自言自语和漂亮的逃避取代了扛正的努力和付出。
7 号性格者相信生命是没有止境的,总是有令他们感兴趣的事情等着他们。认为如果生命不去冒险,又有什么意义呢? 为什么在可以前进的时候坐在那里不动呢?
7 号喜欢同时拥有多种选择 ,并且为自己安排后备计划 。他们往往准备了过多的计划 ,结果 无 法让自已完全投人到某件小情中 ,他们心里考虑的是“哪个计划是目前最合适的"。如果 A 计划被取消了,就去执行B 计划。如果 B 计划无法进展,我们还有 C 计划 。如果 A 计划失败了,而 C 计 划又太无聊,我们至少可以选择 B , 而 B 计 划可能会引出 D 计划。
从防御策略上看,根据一系列连续的选择来计划未来,能够增强生活中的愉悦感,消除枯燥和痛苦。比如,一 个在鞋店里工作的 7 号性格者,可能会把街对面那家和自己老板争夺市 场的竞争对手当作另一个后备选择。他们可能会想象自己在对面那家店里做同样的 工作。这样的计划对于 7 号来说很自然 ,他所关注的是两份工作的相似性 ,却不会意识到这两家鞋店是多么敌对的竞争对手。
从积极的方面来看,这种注意力纽中的方式能够带来具有创造性的解决问题的方式,能够在看似冲突的观点中找到正确的联系。7 号性格者几乎拥有了世界上最乐观的世界观 。正因为如此,他 们对未来雄心勃勃,幻想最好的机会和最满意的生活。
他们是蛮话中的小飞侠 ,那个像孩子一样天让的成年人,他们 是恋青春狂,渴望永远年轻。他们对任何事都是一知半解,不断更换恋人 ,感情肤浅,爱好冒险,喜欢美食与美酒。他们从来不愿意做出承诺,总是希望拥有多种选择,总是希望处在情绪的高潮中。他们是乐天派,喜欢前呼后拥的感觉,做事常常半途而废。
进化后的 7 号性格者可以成为优秀的综合管理者、理论家、也可以成为一个多才多艺的人。
- 展开全文
7 号的主要性格特征
7 号性格者的主要特征包括:
(1 ) 需要保 持高度的兴奋。同时参与多项活动,对很多事情都感兴趣。喜欢保持感情的高峰状态。
(2 ) 保持多种选择 ,并当作一种避免对单一任务进行承诺的工具。
(3 ) 用快乐的精神活动,比如用谈话、计划和思考来取代深层的接触。
(4 ) 避免与他人发生直接冲突。
(5 ) 喜欢把信 息相互 关联进行系统分析,从不相关或者肴似矛盾的观点中找到不寻常的联系和相似点。善于从有困难或有限制的任务中理智性地逃脱。
7 号看上去一点都不害怕 。他们给人的感觉很放松、很阳光 ,喜欢计划并 把计划付诸实行 。他们把自己的思想集中在对成功未来的规划上 ,多疑症状( 6 号的表现)不会在他们身上出现。
7号是恋许春狂,希望自己是永远长不大的孩子。他们的性格也很像希腊神话中的美少年那西塞斯( Narc iss us ) 。
每个人都需要一点点健康的自恋,我们都需要发现自己独特的价值和特质 。但是如果我们过于沉迷于自身的独特性中,而对于那些反映客观真相的建议视而不见 ,那就有问题了。享乐主义者就是这样的人,他们坚信自己是出类拔萃的 ,他们只寻找那些支持他们观点的环境和人 。他们拥有细腻敏感的品位,希望享受生活中最美好的一切。他们喜欢保持积极乐观的情绪 ,喜欢冒险, 并对结果充满期望,似乎有一种化学力桢让他们不断挑战极限。
7 号性格者的世界观在20 世纪60 年代的反文化运动(上世纪60 年代美国青年人当中形成的一种以反战和反主流文化为特征的价值观和生活方式)中相当流行 。在那个佩花嬉皮士(上世纪60 年代在美国出现的一批佩戴鲜花,宣扬“爱情与和平”的 反战嬉皮士)流行的年代 ,7号性格者的理想得到了最纯洁的阐释。那些佩戴鲜花的年轻嬉皮士,他们脱离世俗、自由奔放、回归简单的 生活,把社会最大限度地理想化。
随疗这场运动的发展,7 号 性格者世界观中的阴暗面也开始浮现 。他们坚持理想中的现实 , 但是又无法让这种理想状态在现实中实现。他们的态度变得极度主观,个人身上的任何特点都被 高度强调,最后把自己变成了过于自恋的那西塞斯。
自我欺骗的效应越来越严顶 ,"哼,我就祁兴我是我!”这种内心的毒药取代了改变外 在的要求,心 理上的自言自语和漂亮的逃避取代了扛正的努力和付出。
7 号性格者相信生命是没有止境的,总是有令他们感兴趣的事情等着他们。认为如果生命不去冒险,又有什么意义呢? 为什么在可以前进的时候坐在那里不动呢?
7 号喜欢同时拥有多种选择 ,并且为自己安排后备计划 。他们往往准备了过多的计划 ,结果 无 法让自已完全投人到某件小情中 ,他们心里考虑的是“哪个计划是目前最合适的"。如果 A 计划被取消了,就去执行B 计划。如果 B 计划无法进展,我们还有 C 计划 。如果 A 计划失败了,而 C 计 划又太无聊,我们至少可以选择 B , 而 B 计 划可能会引出 D 计划。
从防御策略上看,根据一系列连续的选择来计划未来,能够增强生活中的愉悦感,消除枯燥和痛苦。比如,一 个在鞋店里工作的 7 号性格者,可能会把街对面那家和自己老板争夺市 场的竞争对手当作另一个后备选择。他们可能会想象自己在对面那家店里做同样的 工作。这样的计划对于 7 号来说很自然 ,他所关注的是两份工作的相似性 ,却不会意识到这两家鞋店是多么敌对的竞争对手。
从积极的方面来看,这种注意力纽中的方式能够带来具有创造性的解决问题的方式,能够在看似冲突的观点中找到正确的联系。7 号性格者几乎拥有了世界上最乐观的世界观 。正因为如此,他 们对未来雄心勃勃,幻想最好的机会和最满意的生活。
他们是蛮话中的小飞侠 ,那个像孩子一样天让的成年人,他们 是恋青春狂,渴望永远年轻。他们对任何事都是一知半解,不断更换恋人 ,感情肤浅,爱好冒险,喜欢美食与美酒。他们从来不愿意做出承诺,总是希望拥有多种选择,总是希望处在情绪的高潮中。他们是乐天派,喜欢前呼后拥的感觉,做事常常半途而废。
进化后的 7 号性格者可以成为优秀的综合管理者、理论家、也可以成为一个多才多艺的人。